Το τέλος του ρευστου χρήματος (666 alert :D )

[chek2fire]

Υπάρχουν ήδη αρκετές υπηρεσίες όπως το https://bitreserve.org/που κλειδώνουν την ισοτιμία η απλά μεταφέρουν κανονικό χρήμα μέσω του bitcoin blockchain. 

Δλδ μπορείς να μεταφέρεις καθαρά την αξία των χρημάτων σου μέσα σε δευτερόλεπτα από την μια άκρη στην άλλη χωρίς την παραμικρή απώλεια. Με τις τράπεζες η μεταφορά αξίας θέλει αρκετές μέρες να πραγματοποιηθεί. Κάτι τέτοιο όπως είπα και πριν σε έναν τεχνολογικό κόσμο είναι απλά απαράδεκτο.

Για μένε η τεχνολογία του Bitcoin είναι η μεγαλύτερη επανάσταση που έχει επιτευχθεί στην μέχρι σήμερα ιστορία του χρήματος. 

Το χρήμα φεύγει από τις τράπεζες και περνάει στην διαχείριση του λαού αλλά η σημαντικότερη επανάσταση είναι ότι μετά από χιλιάδες χρόνια βρήκαμε έναν τρόπο να καταργήσουμε τους ενδιάμεσους.

Μην ξεχνάτε ότι για την μεταφορά αξίας από τις απαρχές της ιστορίας του ανθρώπου χρειαζόμασταν πάντα έναν τρίτο αξιόπιστο πρόσωπο για την επιβεβαίωση τους.

[Gtr34]

Η δεη θα δεχεται bitcoins;

[chek2fire]

Στην Αυστραλία ήδη μπορείς να πληρώσεις όλο τις δημόσιες υπηρεσίες με Bitcoin αν και ο ρόλος του ψηφιακού νομίσματος είναι πολύ περισσότερα από τις απλές συναλλαγές. Νομίζω αυτή η φωτογραφία είναι η καλύτερη της εποχής και κάτι που ανάγκασε την western union να απειλήσει με μήνυση αυτόν που την ανάρτησε...

 

[funbreaker]

Όχι αλλά μπορούμε να έχουμε μια κοινωνική οργάνωση που δεν δίνει τον απόλυτο έλεγχο στις κυβερνήσεις. Ο απόλυτος έλεγχος του συστήματος και ο μη έλεγχος τους από τους πολίτες στην Ελλάδα μας στοίχισε πανάκριβα.

Στην Ελλάδα συνέβει το ακριβώς αντίθετο. Μη έλεγχος του διεφθαρμένου κράτους προς τους εξίσου διεφθαρμένους πολίτες.

[chek2fire]

Αν ενοείς ως πολίτες καρατζαφέρηδες, χριστοφοράκους και πάσης φύσεως τσοχατζόπουλους που καταχράστηκαν το 50% του ΑΕΠ τότε συμφωνώ μαζί σου...

[funbreaker]

Αν ενοείς ως πολίτες καρατζαφέρηδες, χριστοφοράκους και πάσης φύσεως τσοχατζόπουλους που καταχράστηκαν το 50% του ΑΕΠ τότε συμφωνώ μαζί σου...

 

Όχι εννοώ αυτούς που καταχράστηκαν το άλλο 50% ή και περισσότερο:

 

Εννοώ κατώτατους υπαλλήλους του ΟΤΕ και του ΟΣΕ που έπαιρναν με ψεύτικες υπερωρίες 3 έως 5k ευρώ τον μηνα, υψηλά αμοιβόμενους δημοσίους υπαλλήλους σε δεκάδες άγνωστους και παντελώς άχρηστους δημόσιους οργανισμούς που τους έβαλε ο μπάρμπας για να παίρνουν άπειρα και να ξίνονται, γιατρούς που υπερσυνταγογραφούσαν και έπαιρναν μίζες από φαρμακευτικές και γενικά όσους έβαζαν το δάχτυλο στο βάζο με το μέλι του δημοσίου χρήματος με την παραμικρή ευκαιρία που έβρισκαν. Αυτό γινόταν ΠΑΝΤΟΥ όπου υπήρχε η ευκαιρία. π.χ. μέχρι και στο εστιατόριο της λέσχης του Α.Π.Θ. ξέρω πως κουβαλούσαν προμήθειες για το σπίτι και πως τσέπωναν επιδόματα φοιτητών. Όπου υπήρχε η ευκαιρία για μικροκλοπές δημοσίου χρήματος γινόταν πάρτυ μιας και ο έλεγχος ήταν ανύπαρκτος. Σε πόσους άλλους οργανισμούς γινόταν που δεν ξέρουμε καν την ύπαρξή τους ή που δεν μαθεύτηκε ποτέ? Επίσης εκτός από τους παραπάνω πολίτες-μικροκαταχραστές του δημοσίου χρήματος εννοώ και όλους τους άλλους πολίτες που πουλούσαν την ψήφο τους ψηφίζοντας με πελατειακά κριτήρια για μια θεσούλα στο δημόσιο ή άλλα ρουσφέτια.

 

Εννοείται πως οι πολιτικοί έκλεψαν πολλαπλάσια ο καθένας όμως επειδή οι πολίτες είναι πολλαπλάσιοι το κόστος αυτού του πανελλήνιου πάρτυ προήλθε και από τις 2 πηγές, πολίτες και πολιτικούς.

 

Το ερώτημα τώρα είναι ποιος ευθύνεται και για τι:

 

Ευθύνονται οι πολίτες για τις μικροκλοπές τους και την κακή εκλογή πολιτικών ή οι πολιτικοί για τις μεγαλοκλοπές τους και την κακή οργάνωση του κράτους που επέτρεπε αυτό το πανελλήνιο πάρτυ?

 

Απάντηση:

 

Οι πολιτικοί έχουν το τεράστιο βάρος της ευθύνης για:

• την κακή οργάνωση του κράτους και την έλλειψη παντελούς ελέγχου που επέτρεψε το πανελλήνιο πάρτυ
• την δημιουργία των πελατειακών σχέσεων με τα ρουσφέτια και τους διορισμούς
• για το προσωπικό κλέψιμο του καθενός
• Την συνολική γενικότερα κακή διαχείρηση των οικονομικών του κράτους και της κακής οικονομικής πολιτικής που αποτέλεσε έναν επιπλέον σοβαρό παράγοντα που οδήγησε στην χρεωκοπία και που ίσως να είναι και ο σοβαρότερος.

Οι πολίτες ευθύνονται για:

 

• Την συντήρηση των πελατειακών σχέσεων και κατ επέκταση την κακή εκλογή πολιτικών.
• Το προσωπικό μικροκλέψιμο καθενός που είχε την ευκαιρία. Για τις μικροκλοπές των πολιτών όμως δεν μπορούν να αναζητηθούν ευθύνες στους πολίτες για την χρεωκοπία του κράτους. Το κράτος όφειλε να είναι θωρακισμένο από το πλιάτσικο που συνέβαινε. Δεν μπορείς να περιμένεις από τον τελευταίο πολίτη να αντισταθεί ηθικά στην κλοπή χάριν του δημοσίου συμφέροντος αλλά οφείλεις να τον ελέγχεις ώστε να μην το κάνει. Και εδώ είναι που πάσχει το "μαζί τα φάγαμε". Προφανώς και τα φάγαμε μαζί ρε χοντρέ αλλά τι μας το λες με καμάρι, έπρεπε να μην το επιτρέψεις, άρα έχεις διπλή ευθύνη: και που τα έφαγες και που άφησες το κράτος ανοργάνωτο και τα φάγαμε και οι υπόλοιποι. Επομένως στον παράγοντα μικροκλοπές πολιτών υπάρχει μόνο η ηθική και ποινική ευθύνη από την πλευρά του κάθε πολίτη ενώ η ευθύνη του φαινομένου πάει στους πολιτικούς.

 

Συμπέρασμα:

 

Το ψάρι βρωμάει και στην ουρά και στο κεφάλι. Το κακό προήλθε και από τον λαό και από τους πολιτικούς για τους παραπάνω λόγους. Οι ευθύνες φυσικά για το κάθε αίτιο μοιράζονται διαφορετικά.

 

Γενικότερο συμπέρασμα σχετικό με το thread:

 

Ναι, ο απόλυτος ηλεκτρονικός δημόσιος έλεγχος του καθενός στο οργανωμένο κράτος μας είναι απαραίτητος για την προάσπιση της νομιμότητας και του δημοσίου συμφέροντος.

Ο απόλυτος ηλεκτρονικός αυτός έλεγχος όμως μπορεί να καταστεί επικίνδυνος όταν η εξουσία έχει κακές προθέσεις απέναντι στους πολίτες. Σε αυτή την περίπτωση όμως πρέπει να σκεφτούμε πως το κύριο πρόβλημα είναι η ύπαρξη και η συντήρηση της κακής αυτής εξουσίας και όχι τα μέσα ελέγχου που χρησιμοποιεί καθώς ακόμα κι αν δεν υπήρχαν αυτά τα μέσα θα είχε άλλα πιο παραδοσιακά (εξορίες, συλλήψεις, ρετσινόλαδα).

Το ηλεκτρονικό χρήμα είναι ένα ακόμη εργαλείο για την κοινωνική μας οργάνωση που μπορεί να βοηθήσει αλλά και να βλάψει τον άνθρωπο ανάλογα με τον τρόπο που θα χρησιμοποιηθεί όπως η φωτιά, ο ηλεκτρισμός, η πυρηνική ενέργεια κτλ. Όταν κάτι από αυτά χρησιμοποιείται με λάθος τρόπο, δεν φταίει το μέσο αλλά φταίει αυτός που το χρησιμοποιεί λάθος (πολιτικός) και αυτός που επιτρέπει το φαινόμενο (λαός).

Επομένως η πιθανότητα κακής χρήσης ενός εργαλείου δεν είναι λόγος να μην γίνει ποτέ χρήση του εργαλείου. Αλλιώς θα ήμασταν ακόμα στις σπηλιές.

 

Επεξ/σία 30 Νοεμβρίου 2014 από funbreaker

[chek2fire]

Δεν μπορώ να μην συμφωνήσω σε όλα τα παραπάνω. Μην ξεχνάμε όμως ότι στην Ελλάδα οι πολίτες χρειάστηκαν δεκαετίες εκπέδευσης να φύγουν από την πρωτογενή παραγωγή και να πάνε στον παρασιτισμό.

Η Ελλάδα παιδιά δεν ήταν σε αυτή την κατάντια. Και πρωτογενή παραγωγή είχαμε και σκληρά εργαζόμενους όπως και έχουμε  και τώρα. Δυστυχώς οι πολιτικοί τα κατέστρεψαν όλα αυτά και δημιούργησαν έναν λαό που είναι εθισμένος στην αρπαχτή, στο γρήγορο πλουτισμό στην μαγκία και αγένεια. Τα αποτελέσματα όλων αυτών θα τα λουζόμαστε για δεκαετίες.