Επισκέπτης Δημοσ. 20 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 20 Οκτωβρίου 2002 Έχετε αναρωτηθεί ποτέ, γιατί ο άνθρωπος θέλει να περνά το χρόνο του βλέποντας ταινίες στο cinema , διαβάζοντας βιβλία και περιοδικά ή απορροφάται με τις ώρες παρακολουθώντας TV και σερφάρωντας στο internet; Ίσως μου πείτε πως η απάντηση είναι πολύ απλή, επιδίδεται σ' αυτές τις ενέργειες για να ψυχαγωγηθεί. Όμως τα πράγματα δεν είναι ακριβώς έτσι. Εξάλλου τι ακριβώς συμπεριλαμβάνεται στον όρο ΄΄ψυχαγωγία΄΄; Αν διαβάζω ένα βιβλίο, περνάω καλά, αποδρώ με ένα τρόπο από τον κόσμο, ξεχνιέμαι, άρα ψυχαγωγούμαι. Αλλά αν γράφω ένα βιβλίο και επίσης περνάω καλά, αυτό είναι μια ξεκάθαρη περίπτωση ψυχαγωγίας; Δεν νομίζω λοιπόν ότι είναι ακριβώς το ίδιο. Η εντύπωσή μου είναι, πως η μόνη αλήθεια ανάμεσα σ' όλα αυτά, είναι η προσπάθεια του ανθρώπου να κατασκευάζει εικονικούς-virtual κόσμους και να ζει όσο περισσότερο μπορεί μέσα σ' αυτούς, απλώς και μόνο για να ξεφύγει από την μιζέρια του πραγματικού κόσμου. Παρακολουθώντας ένα φιλμ στο cinema, πραγματικά δεν έχει σημασία αν αυτό θα είναι μία ταινία τρόμου ή μία κωμωδία, αλλά το ότι καταφέρνουμε να αποδράσουμε για τουλάχιστον 2 ώρες από τον πραγματικό κόσμο. Αυτό σημαίνει δύο πράγματα: Πρώτον, ότι η λέξη ΄΄ψυχαγωγία΄΄ έχει καταφέρει να γίνει σχεδόν συνώνυμο της λέξης ΄΄απόδραση΄΄ και η διαχωριστική γραμμή ανάμεσα τους είναι τόσο λεπτή, που γίνεται σχεδόν αόρατη. Δεύτερον και σημαντικότερο, αυτή είναι μια ατράνταχτη απόδειξη του ότι ο κόσμος που ζούμε είναι φοβερά άσχημος. Τόσο άσχημος που αν υπήρχε η δυνατότητα να αφήσουμε το σώμα μας και να ζήσουμε για πάντα στον σκληρό δίσκο ενός υπολογιστή, θα το είχαμε ήδη κάνει. Ο μέσος άνθρωπος δυστυχώς δεν έχει την δυνατότητα να πάρει το κότερο και να κάνει κρουαζιέρες στην καραϊβική. Φυσικά στο πέρασμα των αιώνων ιστορίας του ανθρώπινου γένους ο κόσμος πάντα ήταν άσχημος, όμως εδώ υπάρχει μια σημαντική διαφορά: Ότι κάποτε αναζητούσαμε λύσεις στα αδιέξοδά μας από λογοτέχνες, φιλόσοφους και γενικά από ανθρώπους της διανόησης, ενώ σήμερα που αυτά τα είδη εκλείπουν, αναζητούμε λύσεις από τους μαθηματικούς, τους βιολόγους ή και τους γιατρούς. Όλοι αυτοί επιδόθηκαν σε μία μακροχρόνια μελέτη, για να αποδώσουν τελικά αυτό που αποκαλούμε εμείς CYBERSPACE-Kυβερνοχώρος. Με λίγα λόγια, η χειρότερη δυνατή λύση, από τους πλέον ακατάλληλους ανθρώπους. Δεν είναι τραγικό το ότι σήμερα, είναι πιο εύκολο να κάνει κάποιος πλαστική χειρουργική και να αλλάξει πρόσωπο, παρά να βρει τρόπο να αποδεχτεί τον εαυτό του ακριβώς έτσι όπως είναι; Ο Κυβερνοχώρος παρουσιάζεται σαν μια τεχνολογική ουτοπία όπου εμείς προσπαθούμε -εσφαλμένα βέβαια- να ικανοποιήσουμε τις εσωτερικές μας ανάγκες και να γεμίσουμε τα συναισθηματικά μας κενά, με μερικές γραμμές κώδικα που έγραψε κάποιος προγραμματιστής. Έτσι παρουσιάστηκαν καινούργια φαινόμενα, όπως η εξάρτηση των παιδιών από τα videogames ή ΄΄Ουτάκου΄΄ όπως το λένε στην Ιαπωνία- και η κατακόρυφη αύξηση της παιδικής εγκληματικότητας, αφού μέχρι και μία έρευνα ήρθε να αποδείξει ότι ένα παιδί στην ηλικία των 8 χρόνων, έχει ήδη εκτεθεί στον ΄΄βομβαρδισμό΄΄ από 10000 εικονικούς φόνους (!), μέσω κυρίως, της τηλεόρασης. Ο μεγαλύτερος μύθος στην νέα τεχνολογική πραγματικότητα είναι ότι όλοι εμείς χρησιμοποιούμε το internet γιατί είναι μία ΄΄αστείρευτη βάση δεδομένων΄΄. Το internet από την γέννησή του έως και σήμερα, αποτελεί ένα βασικό εργαλείο σύγχρονης επικοινωνίας και γι΄ αυτό επιβιώνει. Όλοι εσείς που διαβάζετε αυτές τις γραμμές, είστε και η επιβεβαίωση των λεγόμενών μου, εκτός αν ισχυριστείτε ότι βρίσκεστε σ' αυτό το φόρουμ εντελώς τυχαία. Ο στόχος λοιπόν, δεν είναι να ελαττώσουμε τις σύγχρονες συνήθειές μας, αλλά η αναζήτηση των λόγων που καταφεύγουμε σε αυτές. Κι αντί να ψάχνουμε διέξοδο σε CYBER κόσμους, να κοιτάξουμε να δούμε τι δεν πάει καλά με τον REAL κόσμο. Μιλάμε τελικά για ΠΑΡΑΚΜΗ έτσι δεν είναι; <img border="0" title="" alt="[Confused]" src="images/icons/confused.gif" />
pyro Δημοσ. 20 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 20 Οκτωβρίου 2002 hmmm, isws o virtual kosmos boh0aei ton pragmatiko, des p.x. to UD. de lew oti nte kai kala 0a bre0ei 0erapeia ston karkino, alla toulaxisto xroishmopoioume to internet, kai ta systhmata mas gia na boh0hsoume sthn ebresh 0erapeias. auto isws na einai ena mikro paradhgma, eimai shgouros oti uparxoun polla akomi, alla auto den exei shmasia. na sou pw kate, egw 0a h0ela na eixame koinonikh, politikh, alla kai oikonomikh isothta, auto omws pote den 0a ginei. egw tera ti prepei na kanw, na skeutome oti o kapitalismos kai h pagkosmiopoihsh 0a mas faei zwntanous? ama to skeutomouna auto ka0e mera 0a ta eixa tinajei prin polu kairo, den ginete na skeutomaste mono "sobara" 0emata, giati mas einai dyskolo. giauto polloi apo emas pername ton ele0ero mas xrono diabazontas biblia, blepontas tv, serfarontas sto net, ktl. auto mas dinei mia anasa apo ton "pragmatiko" kosmo, to oti p.x. egw sto #hellas mporw na eimai h omorfh 22xronh gkomena me 1:80 upsos, jan0ia me mple matia kai fobera opis0ia, o ka0enas mporei na einai o,ti 0elei kai auto sou dinei pneumatikh ele0eria, pragma pou sou sterei o prgmatikos kosmos.
Toufas Δημοσ. 20 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 20 Οκτωβρίου 2002 otaku=aftos pou vlepei anime..kamia sxesi me video games pyro den eixa kamia amfivolia oti isouna <img border="0" title="" alt="[big Grin]" src="images/icons/grin.gif" />
pyro Δημοσ. 20 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 20 Οκτωβρίου 2002 </font><blockquote><font size="1" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">quote:</font><hr /><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">Originally posted by Toufas: <strong> pyro den eixa kamia amfivolia oti isouna <img border="0" title="" alt="[big Grin]" src="images/icons/grin.gif" /> </strong></font><hr /></blockquote><font size="2" face="Verdana, Helvetica, sans-serif">sarese omws <img border="0" title="" alt="[Razz]" src="images/icons/tongue.gif" /> <img border="0" title="" alt="[Razz]" src="images/icons/tongue.gif" /> <img border="0" title="" alt="[Razz]" src="images/icons/tongue.gif" /> <img border="0" title="" alt="[Razz]" src="images/icons/tongue.gif" />
krot Δημοσ. 20 Οκτωβρίου 2002 Δημοσ. 20 Οκτωβρίου 2002 Το ιντερνετ είναι ένα τεχνολογικό μέσω που μας επιτρέπει να επικοινωνούμε. Τώρα άν είναι καλό ή κακό εξαρτάται από την χρήση του, όπως γίνετε με όλες τις τεχνολογίες. Εξηγούμε : Τρόποι απόδρασεις από τον "άσχημο" κόσμο υπάρχουν πολλοί και υπάρχαν από καιρό. Καραμπινάτο παράδειγμα τα ναρκωτικά. Ποιός το λέει ότι παλιότερα αναζητούσαν πάντα λύσεις μέσα από την διανόηση; Τι σε εμποδίζει να φιλοσοφείς μέσα στον κυβερνοχώρο; Μπορείς κάλιστα να υποκρίνεσαι και στην πραγματική σου ζωή. Στο ιντερνετ βέβαια είναι πιο εύκολο, αλλά αν θέλεις υποκρίνεσαι και στην εκτός ιντερνετ ζωή σου. Από την άλλη μπορείς να είσαι και ειλικρινής και στο ιντερνετ, αν θέλεις. Και στον κυβερνοχώρο, όπως και στην αληθινή σου ζωή μπορείς να επιλέξεις : δέχεσε τον εαυτόν σου όπως είναι και έτσι τον παρουσιάζεις στους άλλους ή υποκρίνεσε ! Στην βάση τίποτα δεν αλλάζει. Είναι κακό ότι το ιντερνετ είναι "ένα βασικό εργαλείο σύνχρονης επικοινωνίας"; Μάλλον καλό είναι. Θεωρείς το ιντερνετ κατώτερο τρόπο επικοινωνίας; γιατί; Ποιά η διαφορά να διαβάζεις κάτι από ένα βιβλίο και να το διαβάζεις από το ιντερνετ; (Οι έννοιες " αστείρευτη βάση δεδομένων" και "εργαλείο σύνχρονης επικοινωνίας" δεν σημαίνουν κάτι το διαφορετικό) Εκει που θα συμφωνήσω μαζί σου είναι ότι κυνηγάμε λάθος πρότυπα, διότι έτσι μας έχουνε μάθει. Η ασχήμια και η ομορφιά είναι σχετικές έννοιες. Η καταναλωτική κοινωνία μας μαθαίνει να μην βλέπουμε την ομορφιά σε αυτό που έχουμε αλλά σε αυτό που θέλουν να μας πουλήσουν (π.χ. σε ένα κότερο).
Προτεινόμενες αναρτήσεις
Αρχειοθετημένο
Αυτό το θέμα έχει αρχειοθετηθεί και είναι κλειστό για περαιτέρω απαντήσεις.