Μεταγενέστερη ελληνική παράδοση και πολιτισμός...

[Alchemist`]

Προ λίγου είδα πως ο "πολιτιστικός όμιλος" του χωριού μου έκανε σελίδα στο facebook, πράγμα θετικό κατά την γνώμη μου... Αυτό όμως με έβαλε σε κάποιες σκέψεις, για τις οποίες θα ήθελα να ακούσω και την δική σας γνώμη...

 

Βλέπω λοιπόν σε πολλά χωριά, οποιασδήποτε περιοχής τέτοιους πολιτιστικούς ομίλους, οι οποίοι ως κύριο "έργο" έχουν την δημιουργία ομάδων από νέους και μη, που ντύνονται με παραδοσιακές φορεσιές και χορεύουν σε διάφορα μέρη της Ελλάδας... Ωραία όλα αυτά, αλλά προσωπικά πιστεύω πως δεν τους ταιριάζει καθόλου ο όρος "πολιτιστικός", γιατί για να είναι κάποιος όμιλος πολιτιστικος, αυτονόητο είναι πως πρέπει να αναδεικνύει "πολιτισμό"...

 

Προσωπικά το "θέαμα" που βλέπω όταν γυρνάω στο χωριό μου, 5-10 γιαγιάδες να κλαψουρίζουν/νιαουρίζουν/γαυγίζουν προσπαθώντας να τραγουδήσουν, άλλους 20-30 ανθρώπους να χορεύουν με παραδοσιακές φορεσιές, και όλα αυτά για τραγούδια των οποίων το βαθυστόχαστο νόημα είναι πως το μήλο είναι κόκκινο και ροϊδοβαμμένο, μόνο για πολιτισμό δεν πρόκειται... Σίγουρα είναι ωραία όλα αυτά (για κάποιους), αφού ο κόσμος γλεντάει και διασκεδάζει, αλλά προσωπικά το θεωρώ ντροπή αυτό το πράγμα να λέγεται πολιτιστική εκδήλωση... Δεν θα είχα κανένα πρόβλημα αν λεγόταν χορευτικός όμιλος, ή παραδοσιακό γλέντι, αλλά κατα την ταπεινή μου άποψη, αυτό απέχει έτη φωτός από την έννοια του πολιτισμού... Θα το δεχόμουν, αν αυτοί οι όμιλοι ασχολούνταν παράλληλα με διάφορα τοπικά θέματα της περιοχής, όπως π.χ. πιθανά αρχαία/μνημεία που βρίσκονται εκεί, ή θεματικές ημέρες σχετικές με μεγάλους άνθρωπους που έβγαλε ο τόπος, ασχολούνταν και με τους χορους σαν δευτερέυων παραδοσιακό στοιχείο... Αλλά αυτό που γίνεται τώρα δεν μου αρέσει καθόλου και όπως προείπα δεν το θεωρώ πολιτισμό...

[Alchemist`]

Προ λίγου είδα πως ο "πολιτιστικός όμιλος" του χωριού μου έκανε σελίδα στο facebook, πράγμα θετικό κατά την γνώμη μου... Αυτό όμως με έβαλε σε κάποιες σκέψεις, για τις οποίες θα ήθελα να ακούσω και την δική σας γνώμη...

 

Βλέπω λοιπόν σε πολλά χωριά, οποιασδήποτε περιοχής τέτοιους πολιτιστικούς ομίλους, οι οποίοι ως κύριο "έργο" έχουν την δημιουργία ομάδων από νέους και μη, που ντύνονται με παραδοσιακές φορεσιές και χορεύουν σε διάφορα μέρη της Ελλάδας... Ωραία όλα αυτά, αλλά προσωπικά πιστεύω πως δεν τους ταιριάζει καθόλου ο όρος "πολιτιστικός", γιατί για να είναι κάποιος όμιλος πολιτιστικος, αυτονόητο είναι πως πρέπει να αναδεικνύει "πολιτισμό"...

 

Προσωπικά το "θέαμα" που βλέπω όταν γυρνάω στο χωριό μου, 5-10 γιαγιάδες να κλαψουρίζουν/νιαουρίζουν/γαυγίζουν προσπαθώντας να τραγουδήσουν, άλλους 20-30 ανθρώπους να χορεύουν με παραδοσιακές φορεσιές, και όλα αυτά για τραγούδια των οποίων το βαθυστόχαστο νόημα είναι πως το μήλο είναι κόκκινο και ροϊδοβαμμένο, μόνο για πολιτισμό δεν πρόκειται... Σίγουρα είναι ωραία όλα αυτά (για κάποιους), αφού ο κόσμος γλεντάει και διασκεδάζει, αλλά προσωπικά το θεωρώ ντροπή αυτό το πράγμα να λέγεται πολιτιστική εκδήλωση... Δεν θα είχα κανένα πρόβλημα αν λεγόταν χορευτικός όμιλος, ή παραδοσιακό γλέντι, αλλά κατα την ταπεινή μου άποψη, αυτό απέχει έτη φωτός από την έννοια του πολιτισμού... Θα το δεχόμουν, αν αυτοί οι όμιλοι ασχολούνταν παράλληλα με διάφορα τοπικά θέματα της περιοχής, όπως π.χ. πιθανά αρχαία/μνημεία που βρίσκονται εκεί, ή θεματικές ημέρες σχετικές με μεγάλους άνθρωπους που έβγαλε ο τόπος, ασχολούνταν και με τους χορους σαν δευτερέυων παραδοσιακό στοιχείο... Αλλά αυτό που γίνεται τώρα δεν μου αρέσει καθόλου και όπως προείπα δεν το θεωρώ πολιτισμό...

[freedubus]

Υπάρχει και το πλούσιο φαγοπότι όμως, αυτό πού το πάς;

[freedubus]

Υπάρχει και το πλούσιο φαγοπότι όμως, αυτό πού το πάς;

[javavall]

Αυτό που περιγράφεις είναι πολιτισμός και παράδοση.

 

Προσωπικά το "θέαμα" που βλέπω όταν γυρνάω στο χωριό μου, 5-10 γιαγιάδες να κλαψουρίζουν/νιαουρίζουν/γαυγίζουν προσπαθώντας να ..

 

Εάν δεν σου αρέσει είναι ένα άλλο θέμα. Οφείλεις να σεβαστείς, όμως, τα ήθη και τα έθιμα έτσι όπως έχουν διασωθεί. (Οι γιαγιάδες που αναφέρεις κάλλιστα θα είχαν την ίδια αντίδραση για τα τραγούδια που ακούς εσύ. πχ "Τι ακούς εκεί παιδί μου, 5-10 ξεβράκωτα κακομαθημένα που βγάζουν άναρθρες κραυγές?!". )

[javavall]

Αυτό που περιγράφεις είναι πολιτισμός και παράδοση.

 

Προσωπικά το "θέαμα" που βλέπω όταν γυρνάω στο χωριό μου, 5-10 γιαγιάδες να κλαψουρίζουν/νιαουρίζουν/γαυγίζουν προσπαθώντας να ..

 

Εάν δεν σου αρέσει είναι ένα άλλο θέμα. Οφείλεις να σεβαστείς, όμως, τα ήθη και τα έθιμα έτσι όπως έχουν διασωθεί. (Οι γιαγιάδες που αναφέρεις κάλλιστα θα είχαν την ίδια αντίδραση για τα τραγούδια που ακούς εσύ. πχ "Τι ακούς εκεί παιδί μου, 5-10 ξεβράκωτα κακομαθημένα που βγάζουν άναρθρες κραυγές?!". )

[Alchemist`]

Αυτό που περιγράφεις είναι πολιτισμός και παράδοση.

 

 

 

Εάν δεν σου αρέσει είναι ένα άλλο θέμα. Οφείλεις να σεβαστείς, όμως, τα ήθη και τα έθιμα έτσι όπως έχουν διασωθεί. (Οι γιαγιάδες που αναφέρεις κάλλιστα θα είχαν την ίδια αντίδραση για τα τραγούδια που ακούς εσύ. πχ "Τι ακούς εκεί παιδί μου, 5-10 ξεβράκωτα κακομαθημένα που βγάζουν άναρθρες κραυγές". )

 

Το βασικό Point μου βρίσκεται στο ότι το βαθύτερο νόημα των τραγουδιών είναι πράγματα όπως το ότι το "μήλο είναι ροϊδοβαμμένο" και πως "άϊντε βασιλκούδα, ο γιάννης έγινε δήμαρχος"... Και στο ότι βλέπω να παραγκονίζονται άλλα ουσιωδώς πολιτιστικά πράγματα...

[Alchemist`]

Αυτό που περιγράφεις είναι πολιτισμός και παράδοση.

 

 

 

Εάν δεν σου αρέσει είναι ένα άλλο θέμα. Οφείλεις να σεβαστείς, όμως, τα ήθη και τα έθιμα έτσι όπως έχουν διασωθεί. (Οι γιαγιάδες που αναφέρεις κάλλιστα θα είχαν την ίδια αντίδραση για τα τραγούδια που ακούς εσύ. πχ "Τι ακούς εκεί παιδί μου, 5-10 ξεβράκωτα κακομαθημένα που βγάζουν άναρθρες κραυγές". )

 

Το βασικό Point μου βρίσκεται στο ότι το βαθύτερο νόημα των τραγουδιών είναι πράγματα όπως το ότι το "μήλο είναι ροϊδοβαμμένο" και πως "άϊντε βασιλκούδα, ο γιάννης έγινε δήμαρχος"... Και στο ότι βλέπω να παραγκονίζονται άλλα ουσιωδώς πολιτιστικά πράγματα...

[javavall]

Το βασικό Point μου βρίσκεται στο ότι το βαθύτερο νόημα των τραγουδιών είναι πράγματα όπως το ότι το "μήλο είναι ροϊδοβαμμένο" και πως "άϊντε βασιλκούδα, ο γιάννης έγινε δήμαρχος"... Και στο ότι βλέπω να παραγκονίζονται άλλα ουσιωδώς πολιτιστικά πράγματα...

 

Τα σύγχρονα τραγούδια νομίζεις βγάζουν περισσότερο νόημα? Δεν διαφωνώ στο γεγονός ότι θα μπορούσαν να αναδείξουν και άλλα πράγματα του τόπου.

[javavall]

Το βασικό Point μου βρίσκεται στο ότι το βαθύτερο νόημα των τραγουδιών είναι πράγματα όπως το ότι το "μήλο είναι ροϊδοβαμμένο" και πως "άϊντε βασιλκούδα, ο γιάννης έγινε δήμαρχος"... Και στο ότι βλέπω να παραγκονίζονται άλλα ουσιωδώς πολιτιστικά πράγματα...

 

Τα σύγχρονα τραγούδια νομίζεις βγάζουν περισσότερο νόημα? Δεν διαφωνώ στο γεγονός ότι θα μπορούσαν να αναδείξουν και άλλα πράγματα του τόπου.

[Alchemist`]

Τα σύγχρονα τραγούδια νομίζεις βγάζουν περισσότερο νόημα? Δεν διαφωνώ στο γεγονός ότι θα μπορούσαν να αναδείξουν και άλλα πράγματα του τόπου.

 

δεν κάνω καμία σύγκριση μεταξύ σύγχρονων τραγουδιών, και δεν υποστηρίζω φυσικά οτι π.χ. η Βανδή ή η Lady Gaga είναι πολιτισμός...

[Alchemist`]

Τα σύγχρονα τραγούδια νομίζεις βγάζουν περισσότερο νόημα? Δεν διαφωνώ στο γεγονός ότι θα μπορούσαν να αναδείξουν και άλλα πράγματα του τόπου.

 

δεν κάνω καμία σύγκριση μεταξύ σύγχρονων τραγουδιών, και δεν υποστηρίζω φυσικά οτι π.χ. η Βανδή ή η Lady Gaga είναι πολιτισμός...

[cb_papi]

Φαντάζομαι πως αυτοί οι σύλλογοι δεν χρηματοδοτούνται από το κράτος. Συνεπώς, οι κάτοικοι δεν έχουν κάποιο συγκεκριμένο πρόγραμμα. Μην ξεχνάς πως είναι σε κάποια ηλικία κι όλας. Αφού τους αρέσει, άστους να διασκεδάσουν , έτσι κι αλλιώς μεταξύ τους είναι. Νιώθουν πως μπορούν να κάνουν κάτι διασκεδαστικό ακόμα και σε αυτή την ηλικία.

[cb_papi]

Φαντάζομαι πως αυτοί οι σύλλογοι δεν χρηματοδοτούνται από το κράτος. Συνεπώς, οι κάτοικοι δεν έχουν κάποιο συγκεκριμένο πρόγραμμα. Μην ξεχνάς πως είναι σε κάποια ηλικία κι όλας. Αφού τους αρέσει, άστους να διασκεδάσουν , έτσι κι αλλιώς μεταξύ τους είναι. Νιώθουν πως μπορούν να κάνουν κάτι διασκεδαστικό ακόμα και σε αυτή την ηλικία.

[kage]

υπαρχουν χωρια που ζουνε για τα πανηγυρια του καλοκαιριου που γεμιζουν απο κοσμο...

Ενταξει εσυ περιγραφεις λιγο πιο κουλτουρα αλλα στα περισσοτερα χωρια εχει κλαρινα,φαγοποτι και πολυ κοσμο απο τα γυρω χωρια.Οποτε ο κοσμος ξεφευγει απο τα προβληματα του και την ΜΟΝΑΞΙΑ του.

Δεν νομιζω οτι μπορουν να ασχοληθουν με οτιδηποτε αλλο περα απο τετοιους χορους(οσο να ναι ειναι ιστορια οι χωροι και τα τραγουδια του καθε μερους) και κανα θεατρακι γιατι δεν εχουν τα λεφτα να ασχοληθουν με αυτα που λες και δεν εχουν και κανενα δικαιωμα να ψαχνουν για αρχαια.

Επιπλεον πιστευεις οτι καποιος απ ολους αυτους(που σε αρκετα χωρια το χειμωνα ειναι μολις 10 ατομα) θα παρακολουθαγε ομιλιες και βιντεο κτλ για τα ιστορικα προσωπα που λες?